Diógenes: suicidio y libertad

Arriano nos transmite el siguiente texto sobre Diógenes: También Diógenes dice así en alguna parte: «Un último recurso hay para la libertad, estar bien dispuesto a morir». Y escribe al rey de los persas: «No puedes esclavizar a la ciudad de los atenienses, no más, le dice, que a los peces». «¿Cómo es eso? ¿Es que no los capturaría?» «Si los capturaras, le dice, muriéndose, … Continúa leyendo Diógenes: suicidio y libertad

¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

Quinta parte: la relación entre vida filosófica y discurso filosófico. De entre los ejercicios espirituales, es preciso detenerse en el discurso filosófico, pues como afirma Hadot: el discurso es un medio privilegiado merced al cual el filósofo puede actuar sobre sí mismo y sobre los demás, pues, si es la expresión de la opción existencial de quien lo pronuncia, siempre tiene, directa o indirectamente, una … Continúa leyendo ¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

Cuarta parte: los ejercicios espirituales. El filósofo busca alcanzar la sabiduría, y, a consecuencia de ello, sucede en él un cambio en su forma de vida. Como dice Hadot, «el hombre, antes de la conversión filosófica, se encuentra inmerso en un estado de confusa inquietud, víctima de sus preocupaciones, desgarrado por sus pasiones, sin existencia verdadera, sin poder ser él mismo.» («Ejercicios espirituales». p. 49). … Continúa leyendo ¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

Tercera parte: el ideal de la sabiduría y del sabio. Después de Platón, todas las escuelas filosóficas de la Antigüedad harán suya la definición de la filosofía como el amor a la sabiduría, en menor o mayor medida, aunque no lo digan explícitamente. El filósofo es aquel que sabe que no es sabio, que reconoce cierta carencia en él, y por ello busca la sabiduría, … Continúa leyendo ¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

Segunda parte: Sócrates y la definición platónica de la filosofía. No sabemos si Sócrates usó el término filosofía. A juicio de Pierre Hadot, «es probable que si esto hubiera ocurrido, habría utilizado esta palabra dándole el sentido común de la época, es decir, que la habría empleado, como se hacía entonces, para designar la cultura general que los sofistas y otros podían dispensar a sus … Continúa leyendo ¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?

Primera parte (versión b): la aparición de la philosophia.** Ahora leemos a un filósofo contemporáneo, o relativamente próximo a nosotros, como leemos a un antiguo. Nos acercamos a ambos con un afán informativo y exegético, ya que pensamos que todos han entendido la filosofía de la misma manera. La educación universitaria, como lo señaló Pierre Hadot, nos lleva a tener «la impresión de que todos … Continúa leyendo ¿Cómo era la filosofía en la Antigüedad?